意拳浅談

意拳/大成拳を研究しています。翻訳は意訳です。

意拳動功(『意拳養生樁』より)

意拳動功は、意拳の第二段階の功夫である試力の段階の一部の訓練内容を基に、療養院の臨床の具体的な状況を組み合わせて改編されたものである。意拳動功は、意念の設置、運動の速度、強度、難易度などが意拳試力とは異なり、療養中の体質が虚弱で病気が長引く人の具体的な状況に基づき、実施する際には次のように求められる。全身の筋肉を放松させ、思考をできるだけ集中させ、速度はゆっくりと均一で、動作の量は適度にし、原則としては「慢は快に勝り、緩が急に勝る」とする。意拳動功は、意拳の站樁の医療原理に基づいて設定されており、精神が物質に及ぼす反射原理を同様に利用し、各動作には精神(意念誘導)が物質(身体)に反射する必要がある。意念誘導から離れると、それはもはや意拳動功とは呼ばれず、むしろ柔軟体操と呼ぶべきである。意拳動功で意念誘導が実際に効果を発揮するためには、「慢は快に勝り、緩が急に勝る」という原則を厳守する必要がある。

意拳動功は、意拳の站樁の適応範囲には及ばず、医療効果が早く現れるとはいえないが、意拳の站樁と一緒に動静を合わせ、完全な体療体系を構成している。意拳動功は、動が好きで静を好まない人々が、静的な運動訓練である站樁を最初に受け入れるのが慣れない場合に便利である。まず意拳動功の訓練を行い、動中に静を求める一連の訓練を行った後、「動中に静があり、動中に静を求め、動中の静が真の静である」という理念の理解を深めることができる。この訓練の基礎を築いた後、「静中に動があり、静中に動を求め、静中の動が真の動である」という站樁の訓練を行うえば、比較的簡単に続けることができる。

一部の患者は意拳の站樁の原理を学んで、站樁が病気を治すことを信じ、一意専心で站樁の訓練を受け入れようとするが、長期の病気により神経系統の機能が乱れているため、初心者が站樁の一部の要求を満たすことができず、思考が集中しにくいなどの問題が生じる。そうすると、筋肉が緊張し血管を圧迫して気血の流れを妨げ、医療効果に影響を与える。このような場合は、直ちに訂正すると同時に、ゆっくりで均一な意拳動功の訓練を行うことが特に有効で、思考と身体の筋肉の放松に役立つ。初心者が站樁の要点を掴めず効果が出ない場合に、意念誘導下で行う動的な運動方法で、意念誘導下での静的な運動状態である站樁の理解を深めることができる。この方法は新しく、人の習慣に近い。また、意拳動功の訓練中に松緊を調整し、筋肉を放松し、血管を拡張し、血流の循環を促進させ、良好な補助医療効果を発揮する。

意拳動功は、広範囲の患者のために特別に設定されているため、患者の性別、年齢、病状、体質、個性が異なるので、動功を行う際には、軍隊のように動作を統一的にすることはできない。意拳動功を行う際には、浅から深へ、易から難へ、段階的に進め、自然に任せることが求められる。運動の要求は、人によって異なる。動作が大きければ大きく、小さければ小さく、姿勢が高ければ高く、低ければ低く、速度が速ければ速く、遅ければ遅く、運動時間が長ければ長く、短ければ短くする。普段自分で動功の練習をする際には、厳格に順序を守る必要はない。

その時に思いついた動功、好きな動功、適している動功を行う。動作については小から大へ、姿勢は高から低へ、速度は慢から快へ、時間は短から長へ、順序は易から難へ、という原則を守りながら、自然に従い、舒适に力を得て、師の教えに従いながらも拘束されず、意があるとも言え、意がないとも言える状態で、無限の生機と楽趣を得る。以下では意拳動功の十の動作について詳しく述べる。

動功一 搖法

準備姿勢:自然に立ち、周身を放松させる。放松しながらも体は挺抜の意を持ち、平心で気を静かにし、神を凝らし意を定める。両脚を揃えて立った後、ゆっくりと左腿を左前方に約一歩半の距離に出し、丁八歩のやや休息の姿勢を取る。重心は前三後七にし、体はわずかに左に回す。両手をゆっくりと上げて、胸の高さにする。両手のひらは下向きで、十本の指は前方を指す。この時、胸の前にある方向、前足のつま先が指す方向、目が見ている方向は基本的に一直線上にあるべきである。

起動:両手はろくろの柄を支えるようにし、ろくろで水を汲む円形の軌道に沿って斜め上方から始め、斜め上に押し上げ、斜め下に押し下げ、斜め上に引き上げる動作をする。体の各部位の関節は、ろくろで水を汲む中心の動きに合わせて自然に上下に動き、前に押し、後ろに引く動作をする。その後、準備姿勢に戻り、右足を出し、他の要点は同様にして続ける。左右を交代して行う。

意念:本当にろくろの柄を動かしたり、麺を作る機械の動力輪を押すような感覚を持つ。

注意:力を用いず意を用い、慢は快に勝り緩が急に勝る

動功二 掃法

準備姿勢:周身を放松させ、自然に平行に立つ。身体の重心は均等に両腿に分配する。両手をゆっくりと胸の前に上げ、球を抱える形にする。手のひらは内側を向ける。要点は站式一と同じ。

起動:体をゆっくりと左に回転させると同時に、左手を上に持ち上げて目の上方まで高くし、手のひらを外側に向けて返す。右手は手のひらを上に向け、右腕はわずかに曲げ、体の回転に合わせて空中で均等に掃く動作をする。左にこれ以上回転できなくなるまで回転したら、体を均等に右に回転させ、最初のように右手を目の上方まで持ち上げ、右手のひらを外側に向け、左手のひらを上に向け、目の上方から胸の高さまで下げる。右に均等に回転し、このように左右を交互に繰り返す。

意念:体が水中で均等に掃くような感覚を持ち、体が回転する際の水の阻力を感じる。

動功三 劈法

準備姿勢:動功一と同じ。

起動:左腕をゆっくり左足の方向に下に打ち下ろし(=劈)、胯の高さで停止する。同時に右腕を上に持ち上げ、頭上より高くする。両腕はできるだけ伸ばすことに注意する。次に、右脚のかかとを地面から離し、脚のつま先側に地面を蹴る(=蹬)意を持つ。腰は右足が地面を蹴ると同時に左に回転し、左に回転する際に右肩を前に突き出し、右肩で右腕を送り出し、下に打ち下ろす。

この時の注意点は、一つ目は両手が一点に打ち下ろすこと、二つ目は両目が常に打ち下ろすその一点を見ること、三つ目は右手(後手)が下に打ち下ろす時、両手がハサミのように相反する方向に動くこと、そして、身体の重心が元の前三後七から前後各半に変わることである。その後、準備姿勢に戻り、右足を出し、他の要点は同様にして続ける。このように左右交互に行う。

意念:両手の十本の指の間にゴムでつながっていると想像し、上下に打ち下ろす時に両手の間の牽扯の感覚を細かく感じる。また、水中でこの動作を行うことを想像し、水の阻力を感じる。

動功四 旋法

準備姿勢:動功二の要点と同じ。

起動:両腿は直でも微曲でもよい。身体をゆっくり左に旋回すると同時に、左手を勾手状にし、腋下で最も腋窩に近い部分から通して後ろに伸ばす。身体が左に旋回すると同時に、右手のひらを上に向けて右腕をできるだけ伸ばし、身体の回転に合わせて左に掃く。身体が左にこれ以上回転できなくなった時、左右の手は前後に平らに伸ばして胸を広げる状態になる。その後、身体をゆっくり右に旋回する。右手を勾手状にし、腋窩に最も近い部分から通して後ろに伸ばす。左手は身体が右に旋回すると同時に手のひらを上に向けて右に掃く。このように左右を交代して行う。

意念:身体が水中で旋回する時の水の阻力を感じる。

動功五 撥法

準備姿勢:両手を前に伸ばし、胸の高さと同じ高さにし、手のひらは外に向ける。他の要点は動功二と同じ。

起動:両手を左に回し(=撥)、体の重心は自然に右に移動する。両手がこれ以上左に回せなくなったら、両手を扁平な円の軌道に沿って右に回し、体の重心は自然に左に移動する。このように左右に往復し、交代して行う。動作をする際には、両膝は体の状態に応じて直立またはわずかに曲げることができる。

意念:正面から大きな皮球に推されることを想像する。両手で受け止め、払わなければ(=撥)皮球に推されてしまう。両手で皮球を左に払えば体は右に、右で払えば体は左に移動する。これは大きな皮球の推力が自分の中心に作用しないようにするためである。力を用いずに意を用い、動作を軽霊で、連貫して、均一で、ゆっくりと行うことに注意する。

動功六 撩法

準備姿勢:動功二の要点と同じで、自然に立ち、両膝はわずかに曲げる。左手が下に落ちる際には、空中で立円の軌道に沿って空中に円を描き、右手が同時に上に上がる際にも立円の軌道に沿って空中で円を描く。両手が描く二つの円が空中で交差し、体の重心は両腕が円を描くにつれて自然に左右に移動する。

意念:水辺に立っていると想像し、両手で交互に池の清水を持ち上げる(=撩起)。心地よい楽趣を細かく感じる。また、動功五と動功六を全体的に水中で行うことを想像し、動作時の水の阻力と身体への変化を細かく感じる。

動功七 搶法

準備姿勢:自然に立ち、両手を下げて垂らす。他の要点は動功二と同じ。

起動:両腕をできるだけ伸ばし、左手は前方へ下から上へ、右手は後方へ下から上へと、円形の軌道に沿って身体の両側で空中に円を描く。両手がそれぞれ半円を描く時、身体の前胸は右を向く。両腕がそれぞれ完全な円を描き、頭の両側で遭う時、身体の前胸は左を向き、両腕は同時に下へ続けて反勢で円を描く。準備姿勢に戻った後、右腕を前に、左腕を後にして、身体の両側で円を描くことができる。他の要点は前述と同じで、ただし両手の搶円の方向が変わる。このように交互に行う。

意念:水中で行うと想像し、動作時の水の阻力と身体への変化を細かく感じる。

動功八 神亀出水

準備姿勢:動功一と同じで、身体の重心は前三後七、両膝は前後に分けて曲げ、身架を低くする。身架を低くしながらわずかに右に回転させる。両手が頭部より高くなると、身体を左に回転させながら上に持ち上げ、身体の各部が基本的に伸直するまで上昇させる。両手のひらは下向きで胸の高さまで上昇し、水中の浮板を押さえるような状態になる。準備姿勢に戻った後、左足を後ろに、右足を前にして、他の要点は前述と同じで、左右交互に繰り返す。

意念:両手の高さを水面だと想像し、体が水中で沈んだり浮いたり、昇降する感覚を細かく感じる。

動功九 走法

準備姿勢:左足を前に出し、重心は前三後七。両手は身体の両側にある胸の高さの手すりを押さえるようにする。

起動:体の重心を後腿から前腿に移す。右脚は泥から抜くように上げ、胯を上げながら膝をわずかに曲げる。右脚が地面から離れた後、前脚にゆっくりと動かして並べる。この時点で体の重心は後脚から前脚に移っている。重心が不安定な場合は、右足のつま先で地面を軽く触れて平衡を保つ。重心が安定していれば、空中でわずかに停止する。その後、右脚を前方に一歩半の距離まで伸ばし、右外側に歩を進めて着地する。次に、体の重心を前方に続けて移動し、足を上げ、歩を進め、停止し、前に伸ばして左外側に進め、着地する。これで第二歩が完了する。歩行練習は前進も後退もできる。要点は前述と同じで、逆に行うと後退の練習になる。

意念:足を泥から抜き出すようで、前に歩を進めるは足元に滑らかな玉石があり、脚が玉石に軽く触れて前に滑るようにする。脚を前に出すときは、逆流する水の中を進むように想像し、水の阻力を感じる。足を外側に進めて着地するときは、茂みの水草を踏み倒すような感じで行う。これをじっくりと味わいながら行うと、長い間にわたり下肢の機能が大いに強化されることが期待できる。

动功十 甩法

準備姿勢:両手を自然に垂らす。他の要点は動功一と同じ。

起動:左手を前方に、右手を後方に、下から上へ前後に甩動(勢いよく振り回す)する。甩動して手が肩の高さに達したら、自然に下落させ、体の回転を利用して反対方向に甩動する。後ろの手が前方に甩動する時は、踵を地面から離し、前足の前側に地面を蹴る(=蹬)意を持つ。足は右手が前方に甩動するときに左に回転し、右肩を突き出して肩で腕を送り出す。つまり、手を交換して甩動するごとに体を回転させる。

注意点:両手は一点で甩動し、目は両手が甩動するその一点を見る。準備姿勢に戻った後、右足を前に出し、重心を変え、他の要点は同じで、交互に行う。

意念:両手の間にゴムバンドがあるように想像し、甩動中に両手の間の牽扯を細かく感じる。また、この動作を水中で行うことを想像し、動作時の水の阻力の反応を細かく感じる。

意拳動功は、意拳試力の段階の一部の内容であるため、これら十の動作だけではない。学習を容易にするために、これらが選ばれた。これには、上肢、下肢、定位、歩行、起伏、回転など、様々な動作が含まれている。最も重要なのは、これらの動功の各節が、どの側面に重点を置いていても、「一動百動」「一動無所不動」の原則に基づいて設計されていることである。各節はすべて、人間が退化した腰部機能の訓練を含んでおり、これは意拳動功の重要な特徴である。意拳動功は、意拳站樁の補助功法であり、一般的には站樁と併用して訓練される。

病患者の場合、動功の時間は全体の訓練時間の三分の一を超えないようにし、大部分の時間を站樁に費やすことで、より早く良い結果を得ることができる。意拳動功は毎日一回もしくは数回行うことができ、一律に強制されることはない。各個人の病状、興味、環境に応じて自己管理することが重要である。もちろん、大量に意拳動功を行ったり、大部分の時間を動功に費やしても害はないが、相対的には站樁の効果には劣る。

各回の動功の後、静かに休息し、いくつかの整理的な放松活動を行うべきである。以下は二つの整理的な放松活動を紹介する。

(1)拍打

拍打には直立拍打と旋回拍打がある。頭部、顔部、胸部、太もも、ふくらはぎなど、上から下へ、下から上へと軽く拍打する。一は軽く、二は均等に、全身の大部分の部位を拍打できるようにする。これが直立拍打である。

もう一つは旋回拍打である。これは、体を放松させて立ち、両手を放松させて下に垂らし、体を軽く回転させる。体はまるで腰鼓で、両腕と手は鼓のバチのように、回転しながら前後の部位を同時に拍打する。主な胴体部分で、上下に回転しながら何度か拍打する。

(2)抖動

まず両手両腕から軽く抖動(振動)させ、次に肩と胸の抖動に移り、同時に脚も抖動させる。最終的に四肢と腰をすべて抖動させる。抖動の幅は小から大、慢から快、その後徐々に大を小に、快を慢にする。全身が放松し、心が平穏になったら、他の活動を行うことができる。

張文献『意拳養生樁』開封市工人療養院より