意拳の推手技術は非常に独創的で独特であり、完全に実戦に立脚している。
意拳の宗師である姚宗勋先生はかつて、推手は散手の不足を補うものだと述べた。意拳の推手は散手への過渡期であり、推手は散手に奉仕するものであり、推手の水準の高低は散手の水準に直接的に影響する。ある意味では、推手は練習者の站樁、試力、歩法、発力などの各基本功が確実であるかどうかを試す試金石である。基本功が確実でない、あるいは意拳の真髄を得ていない人は、推手を理解することはできず、ましてや散手における推手の奇妙な運用を知ることはできない。
意拳の推手訓練の中に掴み合ったり（=撕扯）、角を突き合せる（=頂牛）現象があるのを見て、一面的に推手の練習は押し合わず（=不頂）、抵抗しない（=不抗）ものだと考える人がいる。実はこれは彼らの一方的な考えに過ぎず、実際の意味での推手訓練は、押す（=過頂）、押さない（=不頂）、変化が速いという過程を経なければならず、この初級から中級、さらに上級への変化の過程は、各種の確実な基本功がなければ、厳しい訓練を経なければ得ることはできない。推手で「押し合わず、抵抗しない」ことを想像している人は、実際には推手に対する誤解であり、意拳を理解していないことによるもので、机上の空論である。
姚宗勲先生は、学生たちに基本功と推手の関係について語る際、彼が王薌齋先生の門下に入ったばかりの頃、師兄の楊徳茂先生と推手をした情景を思い出した。楊先生は意拳の推手技術を利用して、姚先生も彼をどうすることもできなかった。その後、姚先生はさらに厳しく練功し、毎日の練功時間は10時間以上に及び、半年の厳しい練習を経て、姚先生は推手において大きな進歩を遂げた。これによって、確実で深い基本功が推手の高い水準に到達するための保証であることがわかる。高い水準の推手は、歩法が機敏で、手法が千変万化で、身法が颯爽としており、動作が極めて小さい状態で発勁が素早く（=脆）、相手を控制したり、相手の重心を破壊、控制したり、打撃したりと、思いのままにできるものでなければならない。もし2人の高手が競い合う場合、勁力の精妙なところは絡み合い、歯車のかみ合わせのようになり、一方が少しでも不注意だと、致命的な打撃を受けることになる。
ある人は思わず、推手がそんなに厄介なものなら、一体どうやって散手に応用するのだろうと疑問に思う。格闘の際、双方の手足が接触した時、日頃の推手で鍛えた功夫を使って、相手の手足に接触した零点零数秒の間に相手を控制し、その重心を崩し、拳や掌、体の各部位で相手に重傷を負わせ、素早く相手の戦闘力を解決するのである。意拳がボクシングやムエタイなどと異なる点は、その各基本功が精神を重んじ、意感を重んじ、全身各部の訓練を重んじていることにある。
意拳は掌、腕、頭、肩、肘、腰、膝など全身各部位で発力することができ、つまり全身どこもばねのようになっている。そしてこれは、我々が相手に近づいて打撃を与える必要があり、これが意拳独特の格闘風格「短兵相接」を形成しているのである。推手の訓練は、散手の対抗の中で一瞬のうちに戦いを決着させるためのものであり、意拳の推手は格闘で勝利するための大きな秘訣だと言えるだろう。王薌齋先生は1930年代に世界ボクシングチャンピオンのイングと武術を競った際、推手を使用し、イングの前腕に接触した瞬間に素早く相手を控制し、すぐに発力してイングを投げ出した。また、姚宗勲先生は1940年代にある武師と武術を競った際、推手技術を使って相手を控制し、すぐに一撃の栽拳であっさりと戦いを決着させた。上記の2つの戦例は、格闘における推手の役割を生き生きと力強く示している。もちろん、実戦で推手技術を自在に使いこなすためには、確実な技術と基本功の練習が必要不可欠である。規範的で厳しい訓練を望まず、王、姚両宗師のような化境に入った功夫に到達することを妄想する者は、夢想家と変わりがない。意拳の推手技術は非常に独特で独創的であり、完全に実戦に立脚しており、王、姚両宗師は推散という格闘の利器に頼って、切磋比武の中で度々驚くべき戦績を収めてきた。
事実は雄弁に勝る。推手は無用だとか、推手は殴られるだけだと空しく叫ぶ者は、実は意拳を全く理解していないのだ。彼らは厳格な訓練を経ておらず、推手と散手の実戦対抗を経験したことがないので、正しい拳勁や推手における高速の松緊転換やその場その場での発力を理解し、習得することはできないのだ。本当の殺陣や実際の散手、推手の対抗を経験せず、ただ想像だけで、こうだああだと空理屈を言う人間なのだ。このような人間は、意拳の達人に出会うまでもなく、体が丈夫で喧嘩慣れしている街の不良にも敵わないだろう。
推手の意義と散手との関係を理解した後、我々は推手の訓練でその対抗性を体現しなければならない。あの二人で行う体操のような推手は、我々が断固として排除するものである。もちろん、この種の推手の対抗性は、完全に正しく系統的な訓練と確実な基本功の上に築かれるものである。練習の双方が基本功の打輪に熟達した後、技術面の訓練に入るべきで、偏、挂、旋、発と、双方は集中して相手の勁力を注意深く体感し、一旦隙を見つけたら、すぐに攻撃を行い、日頃学んだことを十分に発揮すべきである。練習を始めたばかりの頃は、体が比較的硬く、無意識に力で抵抗して角突き合いの状態になるが、功力が深まり、技術が向上するにつれて、拙力が次第に消え、相手の勁力を体感し、素早く反応できるようになり、次第に良い状態に入っていく。基本功と推手の訓練がある程度の水準に達した時、我々は推手の対抗性を強化することができ、対抗する双方が接触した瞬間に、打と発を結合させることができる。これは散手の範疇に関わることであり、これによって、高度な推手は散手であることがわかる。
意拳の推手の発展は、二つの形式に分けることができる。一つは防具なしの試合で、掌と腕だけで発力し、打撃は禁止される。もう一つは防具を着用して、推手の中で、接点の瞬間に発打を結合させ、纏の中に打を含め、散の中に纏を含めることができ、意拳の推手というこの独特の格闘技術を十分に発揮することができる。このようにすれば、交流を行い、技芸を向上させ、感情を深めるという目的を達成することができ、一石二鳥ではないだろうか。北京市武協意拳研究会は近年、多くの推手大会を開催し、非常に良い効果を上げ、意拳練習者の実戦水準を大いに向上させた。筆者は、意拳の推手は国内外に大いに推広すべきだと考えている。
以上は筆者の意拳推手に対するいくつかの意見に過ぎず、意拳の仲間と討論したいと思う。武術というものは、千を言い、万を語っても、やはり実力が第一である。理論がいくら高明でも、先生がいくら「名」があっても、功夫が自分の身に付かなければ無駄である。自分が名門の後継者だと口では言いながら、口を閉じれば一連の科学用語を並べ立てるが、実戦に参加する勇気がない人もいる。結局は「口先の名家」という「美称」を得るだけで、人々の嘲笑を買うだけである。筆者は長年の意拳の練習を通じて、実戦水準の高低こそが拳学水準の高低を判断する唯一の基準であることを理解した。多くの練習、多くの実践、少ない空談、これこそが我々意拳練習者が従うべき科学的で実践的な行動規範であり、意拳（大成拳）の仲間と共に励みたいと思う。
